想像與定義

0925  華人社會與文化

這週的課程延續上一堂主題：想像與印象。
在看過同學各自所寫的部落格後，老師提出其實文章的內容走向也是被課堂的「印象」牽動著；這段話讓我感到驚訝並開始思考，因為沒有將課堂所學內化成自身養分，純粹憑藉講義與筆記的話，那麼又是一樁未真實接觸、被想像和印象綁架的實際案例了，因此補充內容就顯得相當重要，那才是屬於我們自己、真正的課堂回饋。


➤個人意見
Q：描述對「中華 / 華人社會與文化」的印象 / 想像
儒家思想貫穿、矜持。

Q：描述對「臺灣社會與文化」的印象 / 想像
親切、多元族群、堅忍不拔、奴性重、隨遇而安、自由、小確幸。

Q：定義 － 社會與文化
人類歷史延續且持續流傳的習慣、風俗節慶......等等所建構的生活型態。

Q：再定義 － 華人
血緣、種族、語言和自我認同分別出的族群。


討論中可以發現，當回答第二題時每個人此起彼落，因為那正是我們孰悉不已的，也發現「中華社會」和「台灣社會」的印象其實差距甚遠，怎麼卻總是牽扯在一起（笑）

另外，大家也討論到台灣社會下多元族群所衍伸的普遍現象：崇洋媚外，尤是重媚西方，亞洲則偏好韓國、日本二東洋國家；這部份我心有戚戚焉，因為姊姊有位國中朋友的母親是緬甸人，過年時和親戚一聊到，表哥便馬上說：「哇！是混血兒耶！」，而我和姊姊卻是直到當下才驚覺到他的身分很特別......。
難道就只因為長得不像洋娃娃、沒有金髮碧眼就不是混血兒嗎？
難道「外國人」一詞只限於西方族群，而非意指本國之外的人？
更甚說，難道西方人士都是美國人，或是美語都很流利嗎？

從下方的影片我們可以認知到部分台灣人擁有的誤解，黑素斯也藉由他的經歷透露：對於文化，沒有「常識」這回事。

世界並不存在常識，請放下成見看待文化差異 | Jesús Sandoval 黑素斯 | TEDxNCCU

➤分組討論

Q：我自身的文化認同有哪些是從中華文化而來？如何形構？
從語言、風俗習慣、節慶、建築與生活型態......這些面向表示。
透過自古延續的傳統形成。

Q：為何我們自稱臺灣人，不稱中華民國人？
首先因為「中華民國」與「中華人民共和國」兩國名稱容易造成他國混淆；因此以地理位置區辨，稱呼「臺灣人」較可以正確表示來自何處，再者也達成較佳的辨識功能。

Q：我是否認同臺灣（中華民國）屬於「華人」範疇？
認同，因為血緣、種族、說華語。

Q：我是臺灣人，我認同臺灣是我的家，但我真的認識臺灣嗎？
1.新北、臺北、基隆、宜蘭、桃竹苗、臺中、南投、彰化、雲嘉南、高雄、屏東、花蓮、台東
2.中國、日本、韓國、菲律賓 / 巴士海峽、東海、太平洋
3.平原、盆地、丘陵、臺地、山地
4.中央山脈、玉山、雪山、海岸山脈、阿里山
5.元宵節、端午節、中秋節、重陽節......等
6.珍珠奶茶、鳳梨酥
7.臺北101、85大樓

Q：我是台中人。
1.在我高中附近有「市政北七路」、新聞上看過「大馬路」
不是開玩笑！台中有「大馬路」
2.苗栗、彰化、南投 / 大安溪、大甲溪、烏溪、綠川、梅川、柳川
3.盆地
4.中央山脈、雪山
5.新社花海、爵士音樂節、大甲媽祖遶境進香
6.珍珠奶茶、太陽餅、一心豆干、大麵羹、奶油酥餅、麻薏!! 東泉辣椒醬!!
7.歌劇院、自然科學博物館、勤美誠品、東海路思義教堂