學術與文化

1025 華人社會與文化

文化的範圍太廣，甚至是深植在中國人心的學術思想，因此並沒辦法在兩節課內就介紹完畢，只能簡單地拋出概念向我們啟蒙；再者，「歷史」雖然視為過去的產物，卻堆疊著我們的「現在」，在華文課上也有其必要向外國同學解釋。

另外老師提出一項論點，明明影響這代最深的時間點是由上一代造成，但是歷史課都從源頭開始講解，導致後繼無力而不了解近代史。
這是可以思考的部分，歷史一定要順著時間軸來上嗎？不過若不按著時間，那麼來龍去脈該從何解釋。

這週的課堂上提及何謂「史觀」，個人立足點不同、看法也會有其差別，甚至因為學習的教材不同、接收的資訊也會有落差；我認識一位同齡的中國朋友，直到她認識我時才得知台灣的國父為孫中山（也是那一刻才知道我們分別為兩國），且她非常非常驚訝我們的錢幣上竟然紀念著蔣中正，在她的認知下，老蔣無惡不赦，但是我的外省家人卻說：『戰爭時誰不殺戮？』。

如今資訊爆炸，來源俯拾即是，縱使我們不保有純客觀，也須持守個人思辨。

➤小組討論

Q：學校停車場內出現一輛腳踏車，身為先秦學術四家（儒、道、墨、法）代表的你，會怎麼處理這輛腳踏車？

【儒】教導做出行為的人
【道】清淨無為，放在那吧！
【墨】寫紙條提醒後，自己牽去放
【法】違反校規，開罰他


Q：你認同哪一家的思想（精神）與做法（實際）？
認同道家，任腳踏車放置在那裡。

Q：你是如何培養「三人行必有我師焉」的自學力？
網路資訊、圖書館……等等，知識來源俯拾即是。

Q：如果你是華語教師，該如何協助學生自學？

出一個令他們有興趣的報告，協助他們以網路、書籍……等方式作為引導讓他們能做出報告，且可以自身深入了解與學習。


Q：請整理「中華文化形成與發展」各朝代的重要轉捩點。
新石器 → 農業社會型態產生、製作農業禮器 / 宗教觀產生
傳說 → 國家與民族型態產生
夏商周 → 最先由史書記錄 / 青銅器 / 甲骨文 / 尊王攘夷
秦朝 → 統一度量衡、貨幣制度 / 水利建設 / 修築道路、長城建設
漢朝 → 開通絲路 / 華夏民族成為「漢」族

魏晉南北朝 → 山水畫 / 聯姻促進文化融化
隋唐 → 再度統一中國 / 對外國家交流頻繁 / 科舉制度完善 / 唐詩
五代十國 → 開創「詞」文體 / 造紙
宋朝 → 重文輕武「萬般皆下品，唯有讀書高」/ 理學 / 宋詞古文八大家
元 → 元曲 / 統一歐亞大陸
明 → 海外拓展經貿，改革封閉政策「鄭和下西洋」

清 → 洋務派引進外國科技
中華民國 → 提倡民主、科學、新道德、新文學 / 總統直選

我也是直到老師解釋後，才知道原來「儒家」重視人際觀，才是真正在「作秀」的學術思想呢，因此若無旁人在場，是不會輕舉妄動的；也才明白我們不會只有一味的思想來定義自己，所以我認為「儒家」深植我心，且認同「道家」的事出必有因，好「法家」的公正，但也盼自己「摩頂放踵」。

專訪學者：儒家思想可以改變現代中國嗎？│老外看中國

即使社會獨尊儒術，但我們真正吸收到的好像僅有儒家思想的糟粕；郝毅博提出傳統與現代並存，其實是被允許也可以執行的，但勢必如此會是一項大改革。

（官員才是真正不重視「仁」的源頭啊）

華語師資比較

1018 華人社會與文化

延續上週的華語師資認證考試，課堂中再次討論到考題本身設計多泛，且與教學實作有所出入；除了審視本國考試，這週更進一步與中國的國際漢語教師資格認證做了一系列比較，也初次認識到原來中國在對外漢語教學方面已早我們啟程一段時日，考試整體也當然較完善。

➤小組討論

Q：國際漢語教師資格認證標準及其考試形式之優點。

優點是嚴謹、著重教學，內容在各種領域皆有涉獵，較有檢核力。

Q：對外華語教學能力認證科目大綱及其考試形式之優點。

科目大綱較廣泛深入，考試內容含時事，較靈活運用、好掌握。

Q：看過兩岸的師資比較，你們認為臺灣或中國的師資考試，有哪些部份值得保留，哪些可以互相學習？

台灣應該增加面試，並學習中國的課堂管理；台灣可以保留語言學......等的華語專業部分。

從表格可以發現中國著重在「教學」層面，像是：教學基礎、教學方法、教學組織與課堂管理、職業道德......這些課程；而我方則是圍繞著「華語專業」，因此考題設有：國文、漢語語言學......等等；由於台灣的對外華語教學在2000年才起步，因此仍有可改善的部分；除了和他國比較後，發現我國的師資認證考試因為沒有面試而趨於輕鬆外，課堂上也提及華語教師的取得資格即使是和國內的中小學校教師比較，還是相對地簡單、非高門檻。

我認為面試相當重要，可以得知一個人的談吐及思考，再者，身為學生也認同「課堂管理」的重要性，如果授課老師純粹只講解知識卻不管理班級的話，那學生吸收新知的能力也必會有其影響，「課堂管理」與「專業知識」在教學上相輔相成，也記得修華語教學導論課時說明一名語言教師的能力為：語言學＋教育學＋心理學，再加上Ｅ世代的科技工具輔助教學，綜觀來說，要成為一位好教師絕不會是一蹴可幾的。

下方影片意指全球掀起中文熱，但是栽培出好教師，甚是學生都是需要年日的，台灣準備好了嗎？

川習會川普孫女唱茉莉花 背唐詩三字經和習近平打招呼

華語師資題庫分析

1011 華人社會與文化

這週課程前半段，老師先為我們補充解釋前兩堂課。
「形構」，聽起來好似複雜的詞彙，當時小組討論時我們為它下的註解：文化形成、構成；老師則提到「歸屬感」，我想產生的前提是因著對事物及文化有所「認同」，而這份形構也直接影響我們待事的觀點，各人自身的背景不同、所處的角度便不同，視野當然也不會絕對的「客觀」，必然是帶有些微自我濾鏡的「主觀」。
老師也提出自我認同的分析 － 也許我們的身份可說是「海外華人」，因為生活在外國！這個說詞相當有趣，讓我聯想到去中國遊玩時明明填了出境表，但到了當地卻無需取得入境表😊


回歸到本週課程重點，老師請我們預習華語師資考試題庫，這是我第一次看到實際考題內容，感到新鮮、有趣，卻也恐懼，因為實在太　冷　知　識！

➤個人發表
Q1.考古題的題型，有哪幾種？請說明。
選擇題、配合題、簡答題

Q2.考古題的類型，有哪一些？請說明。
國文、書信、古文  #%@*^$#....不勝枚舉 (中文系會較為擅長的題目)

Q3.華語師資〈華人社會與文化〉是考哪一科的內容？
歷史為主，國文為輔 & 時事


➤小組討論
Q：列出〈華人社會與文化〉歷屆考古題類型。
典籍、公民時事、藝術戲曲、歷史習俗、古文詩詞、建築地理、書法、書信

Q：挑選一題該屆最難的單選題，來考同學們的常識。
2017年13題：東南亞諸國自古以來與中國往來密切，其中古代稱為「扶南」的是現今哪個國家？　
➜ 柬埔寨。

Q：請從免費試題中挑選，具有華人社會與文化的題目分享，並說明其考題特徵有何華人社會的隱形文化？
第十大題文章題：貧困家庭為改變地位，送小孩出國讀書。
➜ 萬般皆下品，唯有讀書高的概念，導致小孩變成書呆子。
其實小孩都有各自的長處，企業必須從源頭開始改變，採用擁有各別特色的年輕人。

Q：華語教師和外籍學生都有社會與文化的內容，差別在哪裡？為何呈現如此差異？
華語教師的考題較冷門且崇尚標準答案。
外籍學生的考題較生活化，也很活用。
因為國人比較制式，而外籍學生較自由。

上課時主要能和外國學生分享的素材都太生活化、輕鬆好拿分，另外因為考試對象為母語老師，所以內容也設計得較深，（更好篩掉人），不過這麼一來不就陷入了考試與所學活用的分歧？
再者，準備範圍太深、太廣、太不貼近日常，縱使擔心也只能多做考古題來裝熟.........

（原本以為語言學才是最難考的科目咧）

考