學術與文化

1025 華人社會與文化

文化的範圍太廣，甚至是深植在中國人心的學術思想，因此並沒辦法在兩節課內就介紹完畢，只能簡單地拋出概念向我們啟蒙；再者，「歷史」雖然視為過去的產物，卻堆疊著我們的「現在」，在華文課上也有其必要向外國同學解釋。

另外老師提出一項論點，明明影響這代最深的時間點是由上一代造成，但是歷史課都從源頭開始講解，導致後繼無力而不了解近代史。
這是可以思考的部分，歷史一定要順著時間軸來上嗎？不過若不按著時間，那麼來龍去脈該從何解釋。

這週的課堂上提及何謂「史觀」，個人立足點不同、看法也會有其差別，甚至因為學習的教材不同、接收的資訊也會有落差；我認識一位同齡的中國朋友，直到她認識我時才得知台灣的國父為孫中山（也是那一刻才知道我們分別為兩國），且她非常非常驚訝我們的錢幣上竟然紀念著蔣中正，在她的認知下，老蔣無惡不赦，但是我的外省家人卻說：『戰爭時誰不殺戮？』。

如今資訊爆炸，來源俯拾即是，縱使我們不保有純客觀，也須持守個人思辨。

➤小組討論

Q：學校停車場內出現一輛腳踏車，身為先秦學術四家（儒、道、墨、法）代表的你，會怎麼處理這輛腳踏車？

【儒】教導做出行為的人
【道】清淨無為，放在那吧！
【墨】寫紙條提醒後，自己牽去放
【法】違反校規，開罰他


Q：你認同哪一家的思想（精神）與做法（實際）？
認同道家，任腳踏車放置在那裡。

Q：你是如何培養「三人行必有我師焉」的自學力？
網路資訊、圖書館……等等，知識來源俯拾即是。

Q：如果你是華語教師，該如何協助學生自學？

出一個令他們有興趣的報告，協助他們以網路、書籍……等方式作為引導讓他們能做出報告，且可以自身深入了解與學習。


Q：請整理「中華文化形成與發展」各朝代的重要轉捩點。
新石器 → 農業社會型態產生、製作農業禮器 / 宗教觀產生
傳說 → 國家與民族型態產生
夏商周 → 最先由史書記錄 / 青銅器 / 甲骨文 / 尊王攘夷
秦朝 → 統一度量衡、貨幣制度 / 水利建設 / 修築道路、長城建設
漢朝 → 開通絲路 / 華夏民族成為「漢」族

魏晉南北朝 → 山水畫 / 聯姻促進文化融化
隋唐 → 再度統一中國 / 對外國家交流頻繁 / 科舉制度完善 / 唐詩
五代十國 → 開創「詞」文體 / 造紙
宋朝 → 重文輕武「萬般皆下品，唯有讀書高」/ 理學 / 宋詞古文八大家
元 → 元曲 / 統一歐亞大陸
明 → 海外拓展經貿，改革封閉政策「鄭和下西洋」

清 → 洋務派引進外國科技
中華民國 → 提倡民主、科學、新道德、新文學 / 總統直選

我也是直到老師解釋後，才知道原來「儒家」重視人際觀，才是真正在「作秀」的學術思想呢，因此若無旁人在場，是不會輕舉妄動的；也才明白我們不會只有一味的思想來定義自己，所以我認為「儒家」深植我心，且認同「道家」的事出必有因，好「法家」的公正，但也盼自己「摩頂放踵」。

專訪學者：儒家思想可以改變現代中國嗎？│老外看中國

即使社會獨尊儒術，但我們真正吸收到的好像僅有儒家思想的糟粕；郝毅博提出傳統與現代並存，其實是被允許也可以執行的，但勢必如此會是一項大改革。

（官員才是真正不重視「仁」的源頭啊）